梦还京（大石调）

梦还京（大石调）原文：

诗题“无家别”，第一大段写乱后回乡所见，以主人公行近村庄、进入村巷划分层次，由远及近，有条不紊。远景只概括全貌，近景则描写细节。第三大段写主人公心理活动，又分几层转折，愈转愈深，刻画入微。层次清晰，结构谨严。诗人还善用简练、形象的语言，写富有特征性的事物。诗中“园庐但蒿藜”、“但对狐与狸”，概括性更强。“蒿藜”、“狐狸”，在这里是富有特征性的事物。谁也不能容忍在自己的房院田园中长满蒿藜。在人烟稠密的村庄里，狐狸也不敢横行无忌。“园庐但蒿藜”、“但对狐与狸”，仅仅十个字，就把人烟灭绝、田庐荒废的惨象活画了出来。其他如“四邻何所有？一二老寡妻”，也是富有特征性的。正因为是“老寡妻”，所以还能在那里苟延残喘。稍能派上用场的，如果不是事前逃走，就必然被官府抓走。诗中的主人公就是刚一回村，就又被抓走了的。诗用第一人称，让主人公直接出面，对读者诉说他的所见、所遇、所感，因而不仅通过人物的主观抒情表现了人物的心理状态，而且通过环境描写也反映(...)
昔日长城战，咸言意气高。黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。
叶公最著名的功劳是他不以怨报德，果断率(...)
叶公最著名的功劳是他不以怨报德，果断率(...)
伊回京阙，没一日暂时得少歇，织素织缣不宁贴。这般时运，这般恶岁月。
仅此两句，已经能使人想起“举头望明月，低头思故乡。”的千古佳句，可以想像这是多么心动的感觉。 故乡的面貌却是一种模糊的怅惘/仿佛雾里的挥手别离 最初对这两句诗歌的理解比较幼稚和片面，也没有过多地思索作者为何说“故乡的面貌却是一种模糊的怅惘”后来全面了解席慕蓉之后方有更清晰的认识，也进一步认识到“模糊”是因为别离时间太久，又因为种种原因这种“模糊”变成了“怅惘”，了解诗人的境况，对解读这样的诗句很有帮助。 离别后/乡愁是一棵没有年轮的树/永不老去 诗歌最后小节将“乡愁”凝结在一棵没有年轮的树上，充分表达“思乡之情”不会因为人的老去而渐失，而是永远鲜活。 对故土的眷恋可以说是人类共同而永恒的情感。远离故乡的游子、漂泊者、流浪汉，即使在耄耋之年，也希望能叶落归根。 席慕蓉将这份乡愁用简短的七行三节诗进行概括：第一节写乡音的清新缭绕，笛声“总在有月亮的晚上响起”，试想一年四季又有几个晚上没有月光(...)
从客观上看：“谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。”意思是说：如今，人们竞相追求时髦的奇装异服，有谁来欣赏我不同流俗的高尚情操？就主观而论：“敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。”意思是说：我所自恃的是，凭一双巧手针黹出众，敢在人(...)

梦还京（大石调）拼音解读：

shī tí “wú jiā bié ”，dì yī dà duàn xiě luàn hòu huí xiāng suǒ jiàn ，yǐ zhǔ rén gōng háng jìn cūn zhuāng 、jìn rù cūn xiàng huá fèn céng cì ，yóu yuǎn jí jìn ，yǒu tiáo bú wěn 。yuǎn jǐng zhī gài kuò quán mào ，jìn jǐng zé miáo xiě xì jiē 。dì sān dà duàn xiě zhǔ rén gōng xīn lǐ huó dòng ，yòu fèn jǐ céng zhuǎn shé ，yù zhuǎn yù shēn ，kè huà rù wēi 。céng cì qīng xī ，jié gòu jǐn yán 。shī rén hái shàn yòng jiǎn liàn 、xíng xiàng de yǔ yán ，xiě fù yǒu tè zhēng xìng de shì wù 。shī zhōng “yuán lú dàn hāo lí ”、“dàn duì hú yǔ lí ”，gài kuò xìng gèng qiáng 。“hāo lí ”、“hú lí ”，zài zhè lǐ shì fù yǒu tè zhēng xìng de shì wù 。shuí yě bú néng róng rěn zài zì jǐ de fáng yuàn tián yuán zhōng zhǎng mǎn hāo lí 。zài rén yān chóu mì de cūn zhuāng lǐ ，hú lí yě bú gǎn héng háng wú jì 。“yuán lú dàn hāo lí ”、“dàn duì hú yǔ lí ”，jǐn jǐn shí gè zì ，jiù bǎ rén yān miè jué 、tián lú huāng fèi de cǎn xiàng huó huà le chū lái 。qí tā rú “sì lín hé suǒ yǒu ？yī èr lǎo guǎ qī ”，yě shì fù yǒu tè zhēng xìng de 。zhèng yīn wéi shì “lǎo guǎ qī ”，suǒ yǐ hái néng zài nà lǐ gǒu yán cán chuǎn 。shāo néng pài shàng yòng chǎng de ，rú guǒ bú shì shì qián táo zǒu ，jiù bì rán bèi guān fǔ zhuā zǒu 。shī zhōng de zhǔ rén gōng jiù shì gāng yī huí cūn ，jiù yòu bèi zhuā zǒu le de 。shī yòng dì yī rén chēng ，ràng zhǔ rén gōng zhí jiē chū miàn ，duì dú zhě sù shuō tā de suǒ jiàn 、suǒ yù 、suǒ gǎn ，yīn ér bú jǐn tōng guò rén wù de zhǔ guān shū qíng biǎo xiàn le rén wù de xīn lǐ zhuàng tài ，ér qiě tōng guò huán jìng miáo xiě yě fǎn yìng (...)
xī rì zhǎng chéng zhàn ，xián yán yì qì gāo 。huáng chén zú jīn gǔ ，bái gǔ luàn péng hāo 。
yè gōng zuì zhe míng de gōng láo shì tā bú yǐ yuàn bào dé ，guǒ duàn lǜ (...)
yè gōng zuì zhe míng de gōng láo shì tā bú yǐ yuàn bào dé ，guǒ duàn lǜ (...)
yī huí jīng què ，méi yī rì zàn shí dé shǎo xiē ，zhī sù zhī jiān bú níng tiē 。zhè bān shí yùn ，zhè bān è suì yuè 。
jǐn cǐ liǎng jù ，yǐ jīng néng shǐ rén xiǎng qǐ “jǔ tóu wàng míng yuè ，dī tóu sī gù xiāng 。”de qiān gǔ jiā jù ，kě yǐ xiǎng xiàng zhè shì duō me xīn dòng de gǎn jiào 。 gù xiāng de miàn mào què shì yī zhǒng mó hú de chàng wǎng /fǎng fó wù lǐ de huī shǒu bié lí zuì chū duì zhè liǎng jù shī gē de lǐ jiě bǐ jiào yòu zhì hé piàn miàn ，yě méi yǒu guò duō dì sī suǒ zuò zhě wéi hé shuō “gù xiāng de miàn mào què shì yī zhǒng mó hú de chàng wǎng ”hòu lái quán miàn le jiě xí mù róng zhī hòu fāng yǒu gèng qīng xī de rèn shí ，yě jìn yī bù rèn shí dào “mó hú ”shì yīn wéi bié lí shí jiān tài jiǔ ，yòu yīn wéi zhǒng zhǒng yuán yīn zhè zhǒng “mó hú ”biàn chéng le “chàng wǎng ”，le jiě shī rén de jìng kuàng ，duì jiě dú zhè yàng de shī jù hěn yǒu bāng zhù 。 lí bié hòu /xiāng chóu shì yī kē méi yǒu nián lún de shù /yǒng bú lǎo qù shī gē zuì hòu xiǎo jiē jiāng “xiāng chóu ”níng jié zài yī kē méi yǒu nián lún de shù shàng ，chōng fèn biǎo dá “sī xiāng zhī qíng ”bú huì yīn wéi rén de lǎo qù ér jiàn shī ，ér shì yǒng yuǎn xiān huó 。 duì gù tǔ de juàn liàn kě yǐ shuō shì rén lèi gòng tóng ér yǒng héng de qíng gǎn 。yuǎn lí gù xiāng de yóu zǐ 、piāo bó zhě 、liú làng hàn ，jí shǐ zài mào dié zhī nián ，yě xī wàng néng yè luò guī gēn 。 xí mù róng jiāng zhè fèn xiāng chóu yòng jiǎn duǎn de qī háng sān jiē shī jìn háng gài kuò ：dì yī jiē xiě xiāng yīn de qīng xīn liáo rào ，dí shēng “zǒng zài yǒu yuè liàng de wǎn shàng xiǎng qǐ ”，shì xiǎng yī nián sì jì yòu yǒu jǐ gè wǎn shàng méi yǒu yuè guāng (...)
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※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

从客观上看：“谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。”意思是说：如今，人们竞相追求时髦的奇装异服，有谁来欣赏我不同流俗的高尚情操？就主观而论：“敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。”意思是说：我所自恃的是，凭一双巧手针黹出众，敢在人(...)
这一年十月十五日，我从雪堂出发，准备回临皋亭。有两位客人跟随着我，一起走过黄泥坂。这时霜露已经降下，叶全都脱落。我们的身影倒映在地上，抬头望见明月高悬。四下里瞧瞧，心里十分快乐；于是一面走一面吟诗，相互酬答。过了一会儿，我叹惜地说：“有客人却没有酒，有酒却没有菜。月色皎洁，清风吹拂，这样美好的夜晚，我们怎么度过呢？”一位客人说：“今天傍晚，我撒网捕到了鱼，大嘴巴，细鳞片，形状就像吴淞江的鲈鱼。不过，到哪里去弄到酒呢？”我回家和妻子商量，妻子说：“我有一斗酒，保藏了很久，为了应付您突然的需要。”就这样，我们携带着酒和鱼，再次到赤壁的下面游览。长江的流水发出声响，陡峭的江岸高峻直耸；山峦很高，月亮显得小了，水位降低，礁石露了出来。才相隔多少日子，上次游览所见的江景山色再也认不出来了！我就撩起衣襟上岸，踏着险峻的山岩，拨开纷乱的野草；蹲在虎豹形状的怪石上，又不时拉住形如虬龙的树枝，攀上猛禽做窝的悬崖，下望水神冯夷的深宫。两位客人都不能跟着我到这个极高处。我大声地长啸，草木被震动，高山与我共鸣，深谷响起了回声，大风刮起，波浪汹涌。我也觉得忧愁悲哀，感到恐惧而静默屏息，觉得这里令人畏惧，不可久留。回到船上，把船划到江心，任凭它漂流到哪里就在那里停泊。这时快到半夜，望望四周，觉得冷清寂寞得很。正好有一只鹤，横穿江面从东边飞来，翅膀像车轮一样大小，尾部的黑羽如同黑裙子，身上的白羽如同洁白的衣衫，它戛戛地拉长声音叫着，擦过我们的船向西飞去。过了会儿，客人离开了，我也回家睡觉。梦见一位道士，穿着羽毛编织成的衣裳，轻快地走来，走过临皋亭的下面，向我拱手作揖说：“赤壁的游览快乐吗？”我问他的姓名，他低头不回答。“噢！哎呀！我知道你的底细了。昨天夜晚，边飞边叫着从我这里经过的人，不是你吗？”道士回头笑了起来，我也忽然惊醒。开门一看，却看不到他在什么地方。注释

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投策命晨装，暂与园田疏
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沈德潜说：“七言绝句，以语近情遥、含吐不露为主；只眼前景，口头语，而有弦外音，味外味，使人神远。”（《说诗晬语》）张籍此诗，句句含景，景景有情，特别是后二句，近似口语，却意味深远，读后感到精警而又自然。诗人既善于抓住富于特征的一般景物，又善于抓住思绪中最闪光(...)
归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。

作者介绍

边元勋 边元勋（生卒年不详），字辅臣，丰州（今内蒙古呼和浩特）人，后迁云中（今山西大同）。与边元恕、边元鼎为边贯道之子，在金朝都有才名，号为“三边”。金太宗天会十年（1132）进士，官终河间路转运使。今存诗二首。生平及作品均见《中州集》卷八。